北京畫院將展“灼灼其華”,呈現近現代寫意花鳥畫半壁江山
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澎湃新聞獲悉，為迎接庚子新春，北京畫院美術館將于2020年1月10日至2月10日期間推出“灼灼其華——北京畫院藏寫意花鳥畫精品展”。展覽聚焦近現代寫意花鳥，展出北京畫院珍藏的吳昌碩、齊白石、陳半丁、汪慎生、李苦禪、王雪濤、崔子范等11位名家的近60幅珍品，幾乎可以見出中國近現代寫意花鳥畫的“半壁江山”。
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齊白石《綬帶牡丹》
北宋《宣和畫譜?花鳥敘論》云：“詩人六義，多識于鳥獸草本之名，而律歷四時，亦記其榮枯語默之候，所以繪事之妙，多寓興于此，與詩人相表里焉。”在中國畫中，凡以花卉、花鳥、魚蟲等為描繪對象的畫，稱之為花鳥畫，而寫意花鳥畫即用簡練概括的手法繪寫對象。
“灼灼其華”出自《詩經?周南?桃夭》，意為花之繁盛。北京畫院公布的資料顯示，展覽以寫意花鳥為脈絡，這一展覽將通過“鐘靈毓秀”、“紅花墨葉”、“竹下清風”三個板塊，講述了20世紀初期北京畫壇寫意花鳥一科的主流之貌；展現了花甲之年毅然變法的齊白石所開創的紅花墨葉大寫意之風；探討了白石門生花團錦簇，大師之下如何再出大師的藝術傳承之路。
北京畫院是新中國成立后籌建最早的畫院，齊白石是北京畫院第一任名譽院長。在他辭世后，他與北京畫院的關系并未終止，甚至在另外一個層面才重新開始、真正展開：遺作捐贈、紀念館籌建、舊居維護等等都與北京畫院不無關聯；同時北京畫院也浸潤于齊白石藝術的滋養和社會影響，齊門高足王雪濤、崔子范等成為繼齊白石之后，中國花鳥畫壇弘揚傳統的藝術名家；新世紀北京畫院又以齊白石藝術的研究出版、展覽以及紀念館重建、故居開放等活動為津梁，成為傳統文化傳承和發展的一方重鎮。齊白石與北京畫院之間相輔相成、相得益彰，形成了一段足以寫入歷史的藝林佳話。
齊白石作畫舊影
“海派”吳昌碩以篆籀入畫，借金石氣托載墨飽情深，一改清代花鳥大多取法惲壽平沒骨寫生之風，齊白石受其影響。且京派巨擘陳半丁、王夢白皆出自缶老門下。前者坐鎮北方畫壇，是南風北漸的重要推手，后者有逸群之才，與陳半丁、齊白石、邵逸軒同執教于北平藝術專科學校(中央美術學院前身)，桃李滿園。這幾位可謂主導了京城寫意花鳥的藝術風貌。然初來北京的齊白石，本走的是八大冷逸一路，無奈門庭寂寥，決心求變。于是參酌吳昌碩筆意，又融入了自身獨特的天然之趣與人間的煙火氣，因此在那個或恪守傳統，或追慕現代的藝術浪潮中獨樹一幟。而白石門下，有李苦禪以大寫意繪鷹鳥，筆簡意繁，又有王雪濤以小寫意畫鶴雀，形似神俏。正所謂“學我者生，似我者死”，可見中國畫傳承重在學其神髓，而非形貌。
吳昌碩《 牡丹石榴》
陳半丁 《珠罍罍》![\](http://www.chinaacn.com/uploadfile/2020/0110/20200110092307639.jpg "\")
李苦禪《墨筆花鳥》
中國花鳥畫自唐代由工筆趨于寫意，經五代形成野逸與富貴兩派分野。隨著筆墨的發展衍變，寫意花鳥于明清日臻完備，且有了徐渭大潑墨寫意和八大山人簡筆寫意的率意與空靈。待到近代風云變幻下既傳承亦有嬗變，涌現出如吳昌碩、齊白石等個性鮮明獨特的大家。
在展覽中，北京畫院對中國寫意花鳥畫的發展流變進行了系統梳理，旨在探尋寫意花鳥畫的傳承與革新，弘揚傳統繪畫中所飽含的人文精神和詩性意蘊，試圖對當代畫壇創作提供有益啟示。同時，此次展覽也是繼何鏡涵寫意樓閣、明清寫意人物之后，再一次探索中國畫的寫意精神。力求通過多次展覽與詮釋，將中國畫最本質的精神與內核傳承下去。
汪慎生《 荷花翠鳥》
近年來，隨著北京畫院研究與展覽工作的體系化與深入化，典藏工作也更加注重建構基于畫院學術定位的收藏體系：一方面力主于近現代名家收藏，一方面不斷完善京派畫家的整體面貌。這次，北京畫院梳理典藏精品，以寫意花鳥為題，將眾多壓箱底作品甄選、亮相，一展時代大觀。吳昌碩的《牡丹石榴》，畫風渾厚古拙，以個性筆墨營造色彩詩境；陳半丁的《珠罍罍》，畫面典雅蒼潤，意境疏朗雅逸；齊白石的《仙鶴》，以濃墨渴筆繪鶴身，用一抹朱砂點鶴頂，吉祥喜慶又仙氣十足。李苦禪的《墨筆花鳥》以書風入畫，沉厚遒勁、樸拙陽剛；王雪濤的《紫藤白鷴》抓住白鷴啾鳴瞬間之勢，寫生功夫深厚；崔子范的《朝露》深得白石寫意精髓，在傳統與時代、現實與浪漫、具象與抽象間隨意游走，稚拙天真、渾厚蒼勁……
展覽期間，北京畫院美術館還邀請花卉藝術老師為展覽設計專屬插花盆景，裝點勃勃生機。
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